馮朝霖 政治大學教育系教授
狄爾泰（Wilhelm Dilthey）在構思精神科學（Geisteswissenschaften）歷史世界成立的理論基礎時，曾一語道破地說：「人沒有什麼本性，他只有歷史」！因此，歷史不僅是人性的舞台，也是存有（Sein，Being）臨現及開顯的場域，人研究歷史不僅試圖在尋找相關問題的所謂真相，其實更根本的旨趣乃是人自我了解（self-understandung）的嘗試與努力。狄爾泰意指的精神科學歷史世界包括了現代一般所稱的人文科學與社會科學全部領域，而狄爾泰為建構精神科學獨特的研究方法所提出的「歷史理性」詮釋學方法理論包括了生命的「體驗」（Erlebnis）、「表達」（Ausdruck）、「詮釋（Auslegung）等重要概念，這些概念乃是「生命史」（life story）研究的基本構成要素，並成為往後各種取向質性研究之濫觴。在「後-主義」（postism）時代，研究方法典範的多元性必定會越來越明顯，因此在眾聲喧嘩的氣氛中，邀請學術同行一起進行各種可能形式的交會與對話應該具有一定程度的意義，這也是本次專題的緣起，而我們也相信這應只是一個小小的嘗試。
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