王波 南京大學社會學院 上海財經大學人文學院
對心理何以可能的政治經濟學設問即經由 Marx（馬克思）的政治經濟學批判視角重新清理心理學的前提和界限。它從 Descartes（笛卡爾）以來的意識的內在性這一問題式出發，爬梳自 Descartes 開始，經過 Wundt（馮特）一直到 Marx 一以貫之的思想史線索，說明 Wundt開創的現代心理學如何深埋在 Descartes 的意識的內在性之中，而Marx 如何憑藉其感性對象性活動從中超逸而出，從而為澄清心理和心理學的前提與界限提供了一種批判性框架，並指認了心理何以是一個現代性的觀念，而心理學何以是一門現代性的學科。與這種思想史的純粹「思辨天國」邏輯秘密地內在勾連的是現實大地之上的資本主義在全球空間和現代時間的普遍布展。與資本「同謀」的心理和心理學作為最具彈性的革命替代方案，它不停地生產和再生產著適應資本主義全球體系的市民主體，成為資本主義治理更具迷惑性的新形式。而只有通過政治經濟學批判的視角我們才可能獲得這種「歷史認識論」的深刻判斷。
關鍵詞：政治經濟學批判、意識的內在性、心理、感性對象性活動、現成性把握
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